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仁者愛人

　　我愛它是地上的道德：它的智慧不多，而理智更少。

　　我答道："我的謙卑之皮真是一切都忍受過了！我住在我的高度之下：我的峰頂多高呢？誰還不曾告訴我。但是我很清楚我的深谷。"

　　飛機的發動機已在轟鳴，他緊湊著萊德勒的耳朵說：“你在描寫別人以前，首先自己得成為一個有修養的人。為此，你必須做到兩點：第一，要有同情心；第二，要能夠以柔克剛。千萬不要譏笑一個不幸的人。而當你自己不走運的時候，不要去硬拚，要隨遇而安，然后去挽回敗局。”

　　我由一系列例子而發現，德國人的心理節奏頗成問題，我的謙虛阻止我展示這些例子的清單。有一個例子對我卻很有誘惑，使我要去論證我的命題：我怨恨德國人在康德及其"后門哲學"（如我所命名的）的問題上弄錯了，——這不是智性正直的典型。——我不堪聽的另一樣東西是聲名狼藉的"和"：德國人說"歌德和席勒"，——我擔心他們說"席勒和歌德"……難道人們不了解這個席勒？——還有一個更糟的"和"；我親耳（不過只是在我們的大學教授中）聽到過叔本華和哈特曼①……

2020-10-08 第四個夢，就緊接著上述我與某朋友的約會不久所作的，又把我帶回羅馬城內。……很

2020-10-08 談到這些環節本身，它們都是直接從自身目的這個概念里產生出來的。因為感受性所一般表示的是有機的自身反映。。。

2020-10-08 論不僅解釋了天體的運行，而且解釋了地球的力學、地球表面物體的運動。

2020-10-08 幾天后，羅伯特在街上碰到了這個人，而他不再是一個流浪漢形象，他西裝革履，步伐輕快有力，頭抬得高高的，原來那種衰老、不安、緊張的姿態已經消失不見。他說，他感謝羅伯特先生，讓他找回了自己，便很快找到了工作。

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